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形容老年人悠闲生活的诗句？行到水穷处，坐看云起时。
偶然值林叟，谈笑无还期。
出自《终南别业》
作者：王维
中岁颇好道，晚家南山陲。
兴来每独往，胜事空自知。
行到水穷处，坐看云起时。
偶然值林叟，谈笑无还期。
这首诗意在极写作者晚年隐居终南山之闲适怡乐，随遇而安之情。第一联叙述自己中年以后就厌恶世俗而信奉佛教。第二联写诗人的兴致和欣赏美景时的乐趣。第三联写心境闲适，随意而行，自由自在。最后一联进一步写出悠闲自得的心情。“偶然”遇“林叟”，便“谈笑”“无还期”了，写出了诗人淡逸的天性和超然物外的风采。
王维《辛夷坞》
木末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开自落。
王维《山居秋瞑》
空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。
王维《鸟鸣涧》
人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。
王维《渭川田家》
斜光照墟落，穷巷牛羊归。野老念牧童，倚杖候荆扉。雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至，相见语依依。即此羡闲逸，怅然歌式微。
王建《田家行》
男声欣欣女颜悦，人家不怨言语别。五月虽热麦风清，檐头索索缲车鸣。 野蚕作茧人不取，叶间扑扑秋蛾生。麦收上场绢在轴，的知输得官家足。不望入口复上身，且免向城卖黄犊。田家衣食无厚薄，不见县门身即乐！
张籍《野老歌》
老农家贫在山住，耕种山田三四亩。苗疏税多不得食，输入官仓化为土。岁暮锄犁傍空室，呼儿登山收橡实。西江贾客珠百斛，船中养犬长食肉。
聂夷中《伤田家》
二月卖新丝，五月粜新谷。医得眼前疮，剜却心头肉。我愿君王心，化作光明烛。不照绮罗筵，偏照逃亡屋。
中国人为什么这么勤劳？这源于生活环境的逼迫与农耕文明的长期改造作用。上古代史告诉我们，当年的人类在大自然大洪水围困（大禹治水)与十日经天（夸父追日丶羿射九日丿，还有丛山阻隔（愚公移山丿以及各种猛兽的袭击（山海经）等等自然灾害面前，先人只能凭借双手，勤劳不息地付出，才能保全一块耕地，才能收获一点点的粮食等，因此需要持续不断地劳作。这种实践经验久而久之，被刻录到基因中。而一代代的农耕文明又继续对此保持强化的加持作用，从而使这种基因持续传承下来。所以成为世代的中国人显著民族特征。
当然更为重要的是内因的作用。这个内因就是萌芽于中国人心理上的农耕文明。正是农耕文明由萌生到成熟期间的几千年，完成了对民族基因的全部改造，变成了成熟的勤劳基因。即使是城市化进程的加快，也无法在短时间内改变。所以勤劳至今，而且还将持续勤劳到永远！
谢问、中国人为什么这么勤劳、做为中国最低层的农村农民、， 没有学历、没有能力特长的有点、没有正式工作收入``、没有门路靠山、老实厚到、补实的农民、只能靠勤劳的身体去挣钱、劳做一天就收入一天、不勤奋劳做闲在是没有收入的、紧急勤奋忙碌、还不够一家人花钱呢`、低层打工挣钱工资有低、穷忙一年下来只够维持据本的生活而是、不勤劳花什么`、.做为农民工闲不起、没有资格闲享清福、没有星期天、没有退休的那年`、农民工就是劳碌命什么时候老了干不动了`、就休假了、就退休了、也就该活到头了、敬请网友多提见解、谢谢、
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